永福・浜田山・大宮

大宮八幡宮（康平六年1063年創建）の963年の武家守護蓄気と「武蔵国三大宮」の格が、永福・大宮エリアの地力の核心を形成する。源頼義が奥州平定後に奉祀した縁起から「勝利の気」「出世の気」が地脈に刻まれ、歴史的財気の蓄積として機能する。善福寺川（武蔵野台地南縁を東流）の水気が「水主財（＝水は財を司る）」の原則に従い財運を供給し、18.4haの善福寺川緑地の木気が健康運を底上げする。武蔵野台地の安定した高台上に位置するため、気の「蔵風聚気」が成立する地相だ。

武蔵野台地の南縁部（標高約38〜46m）に位置する。大宮八幡宮は台地の安定した高台に鎮座し、南側に善福寺川（標高約30m）が流れる「背山面水」に近い地形構造を持つ。台地面は関東ローム層の安定した地盤で、住宅地として良好な条件を備える。善福寺川沿いの低地（台地よりも5〜10m低い）は水害リスクが相対的に高いため、物件選びの際は標高確認が重要。

大宮八幡宮は康平六年（1063年）、源頼義が前九年の役（1051〜1062年）の奥州征伐から帰還する途中、武蔵野の地で白幡がはためく奇瑞を見て八幡大神を奉祀したのが起源と伝わる。武蔵国の三大宮（武蔵一宮・大宮氷川神社、武蔵二宮・小野神社、武蔵三宮・大宮八幡宮）の一つとして、中世から近世にかけて「多摩の大宮」と称され武蔵野一帯の崇敬を集めた。2013年には御鎮座950年を記念する大祭が行われた。永福町・浜田山は大正末期から昭和初期にかけて住宅地として開発が進み、渋谷へのアクセスの良さから文化人・実業家が多く居住した「杉並の山の手」として発展した。